( 30 ) سئل « 1 » عن الأشياء التي يحتاج إليها في تعريف المجهولات ؛ وكم هي تلك الأشياء ؟ . فقال : إنّ أقلّ ما يحتاج إليه « 2 » في تعريف المجهول هو شيئان معلومان . بل أقول إنّه لا يمكن أن تعلم مجهولا بأقلّ ولا بأكثر من شيئين معلومين على الاستقصاء والتحصيل . وذلك أنّ الذي يقدّم ثلاثة معلومات و « 3 » أكثر لتعريف مجهول واحد ؛ فإنّه إذا استقصى / النظر فيها « 4 » فإنّ « 5 » أحد تلك الثلاثة لا يخلو من أن يكون فضلا في تعريف ذلك المجهول حتى لو « 6 » أسقط ذلك ؛ كان « 7 » المجهول معلوما بالمعلومين التامّين . فإمّا أن يكون ذلك الثالث [ لازما عن ذينك المعلومين « 8 » فلم « 9 » يسقط / أحد ذينك التامّين « 10 » ويبقى أحدهما مع هذا الثالث في صورة ] « 11 » تعريف ذلك المجهول . / والشيء لا يتبيّن بنفسه ، والشيء الواحد لا يتبيّن منه مجهول . ( 31 ) سئل عن معنى « 12 » القوى والملكات « 13 » والأفعال الإرادية ؟ .

--> ( 1 ) ب ، ه : - وسئل . ( 2 ) ب ، ه ، ع ، م : - إليه . ( 3 ) ن : أو . ( 4 ) ب ، ن : + فامّا . ( 5 ) ن : أنّ . ( 6 ) ب : إذا . ( 7 ) ب ، ه ، ع : - كان . ( 8 ) م : الباقيين . ( 9 ) ع : لم . ( 10 ) ع ، م : الباقيين . ( 11 ) ب : - [ ] . ( 12 ) ب ، ع ، ه : - سئل عن معنى . ( 13 ) ب : المكان .